https://www.facebook.com/groups/995555343856790/permalink/3629381257140839 «In somma, il principio delle cose, e di Dio stesso, è il nulla. Giacché nessuna cosa è assolutamente necessaria, cioè non v’è ragione assoluta perch’ella non possa non essere, o non essere in quel tal modo ec. E tutte le cose sono possibili, cioè non v’è ragione assoluta perché una cosa qualunque, non possa … Leggi tutto da ALÉTHEIA: In somma, il principio delle cose, e di Dio stesso, è il nulla, Giacomo Leopardi, Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura (Zibaldone di pensieri), 1341-1342
Categoria: AUTORI
José Reinaldo
https://www.facebook.com/jmartinsfilho1/posts/3104333246333500 Prima pubblicazione internazionale, e proprio sull'importante rivista Heidegger Studies, con pubblicazione trilingue e edizione coordinata dal prof. Friedrich-Wilhelm von Herrmann Il mio contributo è abbastanza singela e rappresenta bene il momento in cui mi trovo, all'inizio di un percorso, nel salto verso i primi passi. Apprezzo il continuo incoraggiamento del prof. von Herrmann e … Leggi tutto José Reinaldo
Vasco Ursini: Possono chiamarsi filosofi …
Possono chiamarsi "filosofi" coloro che di proprio non scrivono né dicono nulla e si limitano a "ripetere", e non sempre correttamente, il pensiero dei grandi pensatori del passato? Certamente no. Eppure nel panorama filosofico italiano, e non solo italiano, i "ripetitori" abbondano.
Vasco Ursini, Ricordo a me stesso…
Ricordo a me stesso e poi anche ai filosofi riconosciuti come grandi: "Su ciò, di cui non si può parlare, si deve tacere". E invece...!
Salvatore Natoli, Carlo Sini, Il significato di Emanuele Severino nella filosofia italiana, video
Vasco Ursini: Ecco uno dei passi più sconcertanti del pensiero di Emanuele Severino in cui si afferma che la verità incontrovertibile non è il prodotto di un individuo …
Ecco uno dei passi più sconcertanti del pensiero di Emanuele Severino in cui si afferma che la verità incontrovertibile non è il prodotto di un individuo, cioè non è qualcosa di cui l'individuo sia l'autore, e che ogni "io" della terra isolata, in quanto non è l'apparire del destino della verità non può capire, non … Leggi tutto Vasco Ursini: Ecco uno dei passi più sconcertanti del pensiero di Emanuele Severino in cui si afferma che la verità incontrovertibile non è il prodotto di un individuo …
Paolo FILIASI CARCANO (informazioni in Google e scheda in wikipedia)
Paolo Filiasi Carcano fu quarto Duca di Montaltino, Nobile dei Marchesi di Carapelle, e fu anche un eminente filosofo italiano rinomato in particolare per i suoi studi di fenomenologia, filosofia del linguaggio e più in generale di filosofia analitica. Scheda in Wikipedia Informazioni sul web: https://tinyurl.com/y95fl2co
Vasco Ursini: Visto che sia Spinoza che Severino pensano che siamo eterni, è opportuno chiedersi se dicono la stessa cosa, se intendono allo stesso modo “questo nostro essere eterni”
Visto che sia Spinoza che Severino pensano che siamo eterni, è opportuno chiedersi se dicono la stessa cosa, se intendono allo stesso modo "questo nostro essere eterni". Lasciamo rispondere a questa domanda Emanuele Severino: " Nella prima parte dell'Ethica, Spinoza definisce la "causa sui" come " id, cuius essentia involvit existentiam". Ma come già nella … Leggi tutto Vasco Ursini: Visto che sia Spinoza che Severino pensano che siamo eterni, è opportuno chiedersi se dicono la stessa cosa, se intendono allo stesso modo “questo nostro essere eterni”
Vasco Ursini, Si fa un gran parlare, giustamente, di insufficienza della classe politica …
Si fa un gran parlare, giustamente, di insufficienza della classe politica. Ma non si sente dire mai nemmeno una parola sul fatto, incontestabile, che quella classe politica è espressa dalla società, cioè dall'insieme degli individui che la costituiscono. Dunque sono gli individui ad essere insufficienti. Nella insufficienza complessiva emerge con particolare evidenza il suo segno … Leggi tutto Vasco Ursini, Si fa un gran parlare, giustamente, di insufficienza della classe politica …
La sete di infinito e di eterno in Spinoza, in Erminio Troilo, Introduzione alla filosofia di Benedetto Spinoza in Benedetto Spinoza, Etica, Libri Italia, 1997, p. 47
La questione se Spinoza sia ateo o panteista, sostanzialmente non ha senso; Spinoza è ebro di infinito, di assoluto, di eterno; e questo egli chiamerà promiscuamente Dio o Natura. Tale ebbrezza non è rapimento mistico, non è fede ricevuta, non è imposizione; non si subisce per autorità o per grazia; non è insomma passività; ma … Leggi tutto La sete di infinito e di eterno in Spinoza, in Erminio Troilo, Introduzione alla filosofia di Benedetto Spinoza in Benedetto Spinoza, Etica, Libri Italia, 1997, p. 47
Un bel problema: Risposta di Thomas a Prima del Big Bang non c’era niente. Che cosa si intende scientificamente per “niente”, in quest’affermazione? – Quora
Vasco Ursini, SEVERINO E L’ETERNO
E’ solo con la nascita della Filosofia che il ‘nulla’ assume quella radicalità che non aveva con il Mito. Il ‘nulla’ diventa l’assolutamente altro dall’Essere. Appunto ‘diviene’. Fatta eccezione per l’Ente privilegiato coincidente con il concetto di Dio, ogni cosa, dalla più effimera alla più grande, proviene dal nulla, si trattiene per un certo tempo … Leggi tutto Vasco Ursini, SEVERINO E L’ETERNO
Gianni Vattimo. Kierkegaard e l’esistenzialismo
Vasco Ursini, La “caduta nel tempo”
La "caduta nel tempo" di Cioran equivale all' "esserci" di Heidegger, e l'esserci si distingue e si identifica con l' "essere per la morte". Per i mortali non c'è nulla di nuovo in questi pensieri rispetto all'universale socratico che recita: "Tutti gli uomini sono mortali".
Aut-Aut (Kierkegaard) – Wikipedia
Aut-Aut (Kierkegaard)vai a:Aut-Aut (Kierkegaard) - Wikipedia
È inutile angosciarsi cercando la “decisione migliore” nella vita, ci spiega Kierkegaard, di LUCIA TEDESCO
È inutile angosciarsi cercando la “decisione migliore” nella vita, ci spiega Kierkegaard 11 FEBBRAIO 2019 AUTORE: LUCIA TEDESCOvai a:È inutile angosciarsi cercando la "decisione migliore" nella vita, ci spiega Kierkegaard
Vasco Ursini: Ascoltiamo Emanuele Severino (“L’intima mano”, pp. 53 – 54)
La nostra epoca si trova nell'« impossibilità di conciliare e risolvere l'antagonismo tra le posizioni ultime in generale rispetto alla vita» e nella «necessità di decidere per l'una o per l'altra». Questa affermazione è di Max Weber; ma esprime il punto di vista oggi dominante (esprime cioè la coscienza che la nostra epoca ha per … Leggi tutto Vasco Ursini: Ascoltiamo Emanuele Severino (“L’intima mano”, pp. 53 – 54)
Vasco Ursini: Le due anime che sono nel nostro petto. Citazione in: E. Severino, Intorno al senso del nulla, Adelphi, Milano 2013, pp. 210-211
Avevo promesso che avrei mostrato come Emanuele Severino "governa" le due anime che sono ovviamente anche nel suo petto. Ecco come le "governa":Anche se "io" sono una volontà di testimoniare il destino, io credo 'di più e più spesso' nelle cose in cui comunemente si crede che non nel "destino della verità" - credo di … Leggi tutto Vasco Ursini: Le due anime che sono nel nostro petto. Citazione in: E. Severino, Intorno al senso del nulla, Adelphi, Milano 2013, pp. 210-211
Il pensiero di EMANUELE SEVERINO, a cura di Vasco Ursini (1936 - 2023) 
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