Edvard Munch (Løten, 12 dicembre 1863 – Oslo, 23 gennaio 1944) è stato un pittore norvegese.vai aEdvard Munch - Wikipedia
Autore: Paolo Ferrario
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Vasco Ursini: Agli amici che continuamente mi chiedono indicazioni e consigli sui libri di Emanuele Severino, rispondo …
Vasco Ursini: Agli amici che continuamente mi chiedono indicazioni e consigli sui libri di Emanuele Severino, rispondo che essi possono essere divisi in due categorie: a) i testi hanno prevalentemente il compito di indicare il senso nascosto dell'alienazione essenziale e la sua presenza nella civiltà occidentale; b) i testi hanno prevalentemente il compito di indicare … Leggi tutto Vasco Ursini: Agli amici che continuamente mi chiedono indicazioni e consigli sui libri di Emanuele Severino, rispondo …
Vasco Ursini: Molti amici mi hanno chiesto quale rapporto ci sia tra metafisica, epistéme e destino (nell’accezione severiniana). Rispondo …
Molti amici mi hanno chiesto quale rapporto ci sia tra metafisica, epistéme e destino (nell'accezione severiniana). Rispondo dicendo che negli scritti di Severino la parola 'destino' indica lo stare della verità, cioè l'incontrovertibile nel cui cerchio è accolta la terra e l'isolamento della terra. L' 'epistéme' invece è il tentativo compiuto dal pensiero greco, che … Leggi tutto Vasco Ursini: Molti amici mi hanno chiesto quale rapporto ci sia tra metafisica, epistéme e destino (nell’accezione severiniana). Rispondo …
Emanuele Severino. – La contraddizione essenziale che compete alla tradizione dell’Occidente, in “Storia, gioia”, Adelphi, Milano 2016 (I edizione), Parte prima ‘Sulla storia’, II. ‘Storia autentica e inautentica del mortale’, 4, pp. 30 – 31
L’innegabilità autentica della negazione della tradizione occidentale – mentre la negazione inautenticamente innegabile di tale tradizione tende, ancora, a risuonare soltanto nel sottosuolo filosofico del nostro tempo – è il fondamento dell’accadimento ‹necessario› della civiltà della tecnica. Senza questa negazione autenticamente innegabile il prender piede di tale civiltà rimane un processo che, per quanto imponente, … Leggi tutto Emanuele Severino. – La contraddizione essenziale che compete alla tradizione dell’Occidente, in “Storia, gioia”, Adelphi, Milano 2016 (I edizione), Parte prima ‘Sulla storia’, II. ‘Storia autentica e inautentica del mortale’, 4, pp. 30 – 31
Dostoevskij: essere liberi, la tragicità dell’umano
Dostoevskij: essere liberi, la tragicità dell'umano, Sergio Givonevai aDostoevskij: essere liberi, la tragicità dell'umano
Eugenio Montale, 40 anni fa ci lasciava il poeta delle cose piccole (ma piene di vita) – in Il Fatto Quotidiano
Leonardo Messinese, Severino, quale metafisica?
Ascoltiamo quanto di Wittgenstein ci dice Vasco Ursini in un passo del suo saggio “Una filosofia per il tempo che viviamo”, Edizioni Nuova Prhomos, Città di Castello 2021
."Wittgenstein capovolge il modo di intendere e di praticare la filosofia in modo così radicale da stagliarsi come una perla sull'insieme dei filosofi che si sono succeduti nel corso della storia del pensiero. Ma già come persona Wittgenstein era straordinario, come le notizie sulla sua vita dimostrano, a cominciare da questa: terminata la grande guerra, … Leggi tutto Ascoltiamo quanto di Wittgenstein ci dice Vasco Ursini in un passo del suo saggio “Una filosofia per il tempo che viviamo”, Edizioni Nuova Prhomos, Città di Castello 2021
Come un vandalo malinconico. Emil Cioran: il libro conturbante. Rassegna di inediti. “Viviamo perché non esiste alcun motivo per esistere” – in L’ Intellettuale Dissidente
vai aCome un vandalo malinconico - L' Intellettuale Dissidente
Eugenio Montale e il mare
Ascoltiamo Rudiger Safranski
Ascoltiamo Rudiger Safranski in La lunga storia di Heidegger: Quella di Heidegger, della sua vita e della sua filosofia, è una lunga storia, ormai. In essa vi sono le passioni e le catastrofi di un secolo. Sul piano filosofico Heidegger viene da lontano. Si è posto di fronte a Eraclito, Platone, Kant come fossero suoi … Leggi tutto Ascoltiamo Rudiger Safranski
“Come posso essere un logico se non sono ancora un uomo!” Wittgenstein: per un’autocomprensione – Pangea
“Come posso essere un logico se non sono ancora un uomo!” Wittgenstein: per un’autocomprensioneVAI A“Come posso essere un logico se non sono ancora un uomo!” - Pangea
Lamezia, rassegna “Dostoevskij 200” in omaggio allo scrittore russo – il Lametino.it
Glicine associazione e rivista, Sistema Bibliotecario Lametino e Open Space associazione di promozione sociale organizzano, per venerdì 17 settembre, una serata dedicata allo scrittore russo Fëdor Dostoevskij in occasione dei duecento anni dalla nascitaVAI ALamezia, rassegna “Dostoevskij 200” in omaggio allo scrittore russo - il Lametino.it
Eugenio Montale quarant’anni dopo: la sua opera supera la dimenticanza, in Genova – Cultura
Eugenio Montale quarant'anni dopo: la sua opera supera la dimenticanza di Stefano Rissetto:Eugenio Montale quarant'anni dopo: la sua opera supera la dimenticanza, Genova - Cultura
La poesia del Novecento al cospetto della Croce – in La Nuova Bussola Quotidiana
vai aLa poesia del Novecento al cospetto della Croce - La Nuova Bussola Quotidiana
Si tratta dunque di cogliere con grande acume e lungimiranza un elemento decisivo dello spirito del nostro tempo …, (Vasco Ursini, “Una filosofia per il tempo che viviamo”, Città di Castello, Edizioni Nuova Prhomos, 2021, p. 70
"Si tratta dunque di cogliere con grande acume e lungimiranza un elemento decisivo dello spirito del nostro tempo che consiste nell'imprescindibile tendenza della filosofia a recuperare le sue "antiche radici pratiche" che ne fanno una scuola di vita, un'arte di vivere e della "cura di sé", prima ancora che una tecnica del pensare e un'indagine … Leggi tutto Si tratta dunque di cogliere con grande acume e lungimiranza un elemento decisivo dello spirito del nostro tempo …, (Vasco Ursini, “Una filosofia per il tempo che viviamo”, Città di Castello, Edizioni Nuova Prhomos, 2021, p. 70
Vasco Ursini, il fatto è che io amo moltissimo i mici, da sempre
Cari amici frequentatori di questa pagina e del mio blog, scusatemi per questa pubblicazione , ma il fatto è che io amo moltissimo i mici, da sempre.da(2) Amici di Emanuele Severino | Facebook I gatti nell'antico Egitto erano venerati come Dei. Non l'hanno dimenticato (PamBrown) Foto flikrt
“Il vero male del mondo” disse Carlo al fantasma di Umberto Eco “è uno e uno soltanto: l’ignoranza!”, “In realtà è la semi-ignoranza” chiosò il professore, DALLA BACHECA FACEBOOK DI vASCO uRSINI
"Il vero male del mondo" disse Carlo al fantasma di Umberto Eco "è uno e uno soltanto: l'ignoranza!". "In realtà è la semi-ignoranza" chiosò il professore. "Che intendi dire?" "Intendo dire che una sana e completa ignoranza non crea danni. Ad esempio, quando ero in vita e vivevo nella mia casa di Milano, non ne … Leggi tutto “Il vero male del mondo” disse Carlo al fantasma di Umberto Eco “è uno e uno soltanto: l’ignoranza!”, “In realtà è la semi-ignoranza” chiosò il professore, DALLA BACHECA FACEBOOK DI vASCO uRSINI
Il pensiero di EMANUELE SEVERINO, a cura di Vasco Ursini (1936 - 2023) 
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