Chet Baker – Late night jazz – YouTube

https://youtu.be/fVPB7aQHRUU

BERTI-L’etica in Aristotele – YouTube

https://youtu.be/fnsrqOiq6BM

La danza della vita, di Edward Munch (1899-1900)

da  https://www.facebook.com/vasco.ursini/posts/6190215484383577

Louis Armstrong – Blueberry Hill

Vasco Ursini: "Un grandissimo interprete di alta musica jazz. Di tanto in tanto è salutare ascoltarla" https://youtu.be/ts1qTynO1zg

Edvard Munch ; Løten, 12 dicembre 1863 – Oslo, 23 gennaio 1944 – in Wikipedia

Edvard Munch (Løten, 12 dicembre 1863 – Oslo, 23 gennaio 1944) è stato un pittore norvegese.vai aEdvard Munch - Wikipedia

Vasco Ursini: Agli amici che continuamente mi chiedono indicazioni e consigli sui libri di Emanuele Severino, rispondo …

Vasco Ursini: Agli amici che continuamente mi chiedono indicazioni e consigli sui libri di Emanuele Severino, rispondo che essi possono essere divisi in due categorie: a) i testi hanno prevalentemente il compito di indicare il senso nascosto dell'alienazione essenziale e la sua presenza nella civiltà occidentale; b) i testi hanno prevalentemente il compito di indicare … Leggi tutto Vasco Ursini: Agli amici che continuamente mi chiedono indicazioni e consigli sui libri di Emanuele Severino, rispondo …

Vasco Ursini: Molti amici mi hanno chiesto quale rapporto ci sia tra metafisica, epistéme e destino (nell’accezione severiniana). Rispondo …

Molti amici mi hanno chiesto quale rapporto ci sia tra metafisica, epistéme e destino (nell'accezione severiniana). Rispondo dicendo che negli scritti di Severino la parola 'destino' indica lo stare della verità, cioè l'incontrovertibile nel cui cerchio è accolta la terra e l'isolamento della terra. L' 'epistéme' invece è il tentativo compiuto dal pensiero greco, che … Leggi tutto Vasco Ursini: Molti amici mi hanno chiesto quale rapporto ci sia tra metafisica, epistéme e destino (nell’accezione severiniana). Rispondo …

Emanuele Severino. – La contraddizione essenziale che compete alla tradizione dell’Occidente, in “Storia, gioia”, Adelphi, Milano 2016 (I edizione), Parte prima ‘Sulla storia’, II. ‘Storia autentica e inautentica del mortale’, 4, pp. 30 – 31

L’innegabilità autentica della negazione della tradizione occidentale – mentre la negazione inautenticamente innegabile di tale tradizione tende, ancora, a risuonare soltanto nel sottosuolo filosofico del nostro tempo – è il fondamento dell’accadimento ‹necessario› della civiltà della tecnica. Senza questa negazione autenticamente innegabile il prender piede di tale civiltà rimane un processo che, per quanto imponente, … Leggi tutto Emanuele Severino. – La contraddizione essenziale che compete alla tradizione dell’Occidente, in “Storia, gioia”, Adelphi, Milano 2016 (I edizione), Parte prima ‘Sulla storia’, II. ‘Storia autentica e inautentica del mortale’, 4, pp. 30 – 31

Dostoevskij: essere liberi, la tragicità dell’umano

Dostoevskij: essere liberi, la tragicità dell'umano, Sergio Givonevai aDostoevskij: essere liberi, la tragicità dell'umano

Eugenio Montale, 40 anni fa ci lasciava il poeta delle cose piccole (ma piene di vita) – in Il Fatto Quotidiano

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Leonardo Messinese, Severino, quale metafisica?

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Ascoltiamo quanto di Wittgenstein ci dice Vasco Ursini in un passo del suo saggio “Una filosofia per il tempo che viviamo”, Edizioni Nuova Prhomos, Città di Castello 2021

."Wittgenstein capovolge il modo di intendere e di praticare la filosofia in modo così radicale da stagliarsi come una perla sull'insieme dei filosofi che si sono succeduti nel corso della storia del pensiero. Ma già come persona Wittgenstein era straordinario, come le notizie sulla sua vita dimostrano, a cominciare da questa: terminata la grande guerra, … Leggi tutto Ascoltiamo quanto di Wittgenstein ci dice Vasco Ursini in un passo del suo saggio “Una filosofia per il tempo che viviamo”, Edizioni Nuova Prhomos, Città di Castello 2021

Come un vandalo malinconico. Emil Cioran: il libro conturbante. Rassegna di inediti. “Viviamo perché non esiste alcun motivo per esistere” – in L’ Intellettuale Dissidente

vai aCome un vandalo malinconico - L' Intellettuale Dissidente

Eugenio Montale e il mare

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Ascoltiamo Rudiger Safranski

Ascoltiamo Rudiger Safranski in La lunga storia di Heidegger: Quella di Heidegger, della sua vita e della sua filosofia, è una lunga storia, ormai. In essa vi sono le passioni e le catastrofi di un secolo. Sul piano filosofico Heidegger viene da lontano. Si è posto di fronte a Eraclito, Platone, Kant come fossero suoi … Leggi tutto Ascoltiamo Rudiger Safranski

“Come posso essere un logico se non sono ancora un uomo!” Wittgenstein: per un’autocomprensione – Pangea

“Come posso essere un logico se non sono ancora un uomo!” Wittgenstein: per un’autocomprensioneVAI A“Come posso essere un logico se non sono ancora un uomo!” - Pangea

Lamezia, rassegna “Dostoevskij 200” in omaggio allo scrittore russo – il Lametino.it

Glicine associazione e rivista, Sistema Bibliotecario Lametino e Open Space associazione di promozione sociale organizzano, per venerdì 17 settembre, una serata dedicata allo scrittore russo Fëdor Dostoevskij in occasione dei duecento anni dalla nascitaVAI ALamezia, rassegna “Dostoevskij 200” in omaggio allo scrittore russo - il Lametino.it

Eugenio Montale quarant’anni dopo: la sua opera supera la dimenticanza, in Genova – Cultura

Eugenio Montale quarant'anni dopo: la sua opera supera la dimenticanza di Stefano Rissetto:Eugenio Montale quarant'anni dopo: la sua opera supera la dimenticanza, Genova - Cultura