Vasco Ursini 15 novembre alle ore 18:04 Giorno dopo giorno il pensiero torna sempre lì, nel problema dei problemi, cioè sul fatto che l'"individuo", essendo il contenuto del sogno dell'errare, non può arrivare alla verità e resta inevitabilmente immerso nel nichilismo, oltre il quale non può portarsi. A portarsi oltre il nichilismo è lo … Leggi tutto Il pensiero torna sempre lì, Vasco Ursini, 15 novembre 2018
Vasco Ursini 16 novembre 2015 Si richiami - non più che un cenno, che però va forse incontro allo spirito delle domande di de Giovanni - che nella terra isolata la volontà 'crede' di avere la potenza di trarre gli essenti dal loro non essere e di risospingerveli, ossia 'crede' anche, in certi casi, … Leggi tutto EMANUELE SEVERINO SULLA POTENZA DELLA VOLONTA’, da: Emanuele Severino, Sul divenire – Dialogo con Biagio de Giovanni, Mucchi editore, Modena 2014, pp.43-44
"La nozione completa e perfetta della sostanza singolare implica tutti i suoi predicati, passati, presenti e futuri. Ogni sostanza singolare, nella sua nozione perfetta, implica tutto l'universo e tutte le cose in esso esistenti, passate, presenti e future". (G. W. Leibniz, Primae veritates).
C'è la contraddizione che afferma e nega lo stesso dello stesso (il giallo è il non giallo, l'uomo é il non uomo), che già nel pensiero dell'Occidente viene negata dal principio di non contraddizione. E c'è la contraddizione che nella 'Struttura originaria' viene chiamata "contraddizione C". Il contenuto del suddetto primo tipo di contraddizione è l'impossibile, che dunque non può essere un predicato del destino della … Leggi tutto Vasco Ursini, Ancora sui due tipi di contraddizione
Vasco Ursini a Amici di Emanuele Severino 8 h · Egregio prof. Edoardo Boncinelli, mi consenta di darle questo prezioso consiglio e ne faccia tesoro: si mantenga nel suo campo di studio, continui a interessarsi di biologia e smetta di rivolgere le sue squallide offese alla filosofia e ai filosofi. Questa sua determinazione all'offesa con continui rigurgiti denigratori verso questa nobilissima disciplina, "necessaria" ad ogni altro sapere … Leggi tutto Vasco Ursini , Egregio prof. Edoardo Boncinelli, mi consenta di darle questo prezioso consiglio …, da Amici di Emanuele Severino
Vasco Ursini a Incontri con Emanuele Severino 27 giugno 2015 (Indicherò con IT. le domande di Ines Testoni; con ES. le risposte di Emanuele Severino). IT. Vuole richiamare che cosa significa, nel suo discorso, "tramonto dell'alienazione dell'Occidente"? ES. Il tramonto dell'alienazione non può essere prodotto da uomini o da dèi, non può essere il prodotto di … Leggi tutto L’INCONSCIO, IL NICHILISMO, LA VERITA’ (Dalle conversazioni intorno alla filosofia, a cura di Ines Testoni in Emanuele Severino, La follia dell’angelo, Rizzoli, Milano 1997, pp. 63-74)
Di 'tutti' i miei possibili critici, (dunque, oltre che di quelli passati e presenti, anche di quelli futuri) va detto che 'tutti', con maggiore o minore potenza sviluppano il Contenuto a cui si rivolgono i miei scritti. Questa affermazione non suona paradossale se si tiene presente [...] che 'tutte' le possibili critiche al Contenuto dei … Leggi tutto Di ‘tutti’ i miei possibili critici, (dunque, oltre che di quelli passati e presenti, anche di quelli futuri) va detto che ‘tutti’, con maggiore o minore potenza sviluppano il Contenuto a cui si rivolgono i miei scritti …, da: Emanuele Severino, ‘Ancora sul senso del discutere’, in ‘La potenza dell’errare, Rizzoli, 2013, pp.178-180
Julian Nida-Rümelin teorizza un’etica della migrazione. Ma cosa intende per pensiero? Esce in Italia per l’editore FrancoAngeli il saggio sui confini del politologo tedesco di EMANUELE SEVERINO vai a: Julian Nida-Rümelin, esce in Italia per FrancoAngeli il saggio sui confini del politologo tedesco - Corriere.it
Vasco Ursini 6 agosto . La filosofia di Emanuele Severino costituisce la testimonianza della verità assolutamente innegabile, quella verità - così l'ho sentito spesso esprimersi nel corso delle sue lezioni - che "né dèi né uomini possono negare". Tale verità viene testimoniata dal discorso filosofico che possiede la struttura tradizionalmente chiamata "elenctica", quella cioè che … Leggi tutto Luigi Vero Tarca espone (in questa sua “Introduzione” a: Raimon Panikkar dialoga con Emanuele Severino. Parliamo della stessa realtà? Per un dialogo tra Oriente e Occidente, Jaca Book, 2014) gli aspetti essenziali più decisivi della filosofia di Emanuele Severino. Testo a cura di Vasco Ursini
IL FINITO, L’INFINITO,
L’ETERNO
Gli interrogativi della SCIENZA,
le speculazioni della FILOSOFIA,
le indagini della TEOLOGIA.
Siamo lieti di invitarLa alla serata di apertura del nuovo corso
di Filosofia Noesis 2018-2019
Martedì 13 NOVEMBRE ore 20.00
Auditorium L. Mascheroni Via Alberico da Rosciate 21/A, Bergamo
All’ingresso della sala saranno attive le prenotazioni
CARLO SINI
Continuità del mondo e discrezione del sapere.
Da Aristotele alla scienza attuale
Il destino è negazione della propria negazione, perché la negazione del destino (o di uno qualsiasi dei suoi tratti) è autonegazione (cfr., in Essenza del nichilismo, Ritornare a Parmenide, par. 6). Che tale negazione sia autonegazione appare nello guardo del destino, non in ciò che tale negazione sa di se stessa. E l'essere negazione della … Leggi tutto Il destino è negazione della propria negazione …, Emanuele Severino
Vasco Ursini 3 agosto 2016 Il pensiero filosofico apre e protegge la dimensione del divenire. Su di essa si fonda l'intera civiltà occidentale, e quindi anche la specializzazione scientifica, che è l'anima della civiltà della tecnica. (E. S.)
"Che le cose divengano altro e che la volontà di farle diventare altro non è alcunché di strano per l'uomo. Anzi, è ciò su cui egli non ha alcun dubbio: è l'evidenza suprema secondo la quale egli vive" (Emanuele Severino, Oltrepassare, p. 64).
"Se si sostiene che rimane pur sempre la libertà di pensare ad altre cose, di scegliere o di prendersi cura per altre cose che non siano la filosofia, questa libertà è la libertà di trovarsi nell’infondatezza o addirittura nella contraddizione." (Emanuele Severino)
« Se l'essere non apparisse, l'apparire sarebbe un niente. È dunque necessario che l'essere appaia, e che quindi appaiano quelle determinazioni, il cui apparire è richiesto dall'apparire di ogni cosa. Esse costituiscono lo sfondo di ogni ulteriore manifestazione dell'essere. Le determinazioni, di cui non si sa ancora se appartengano o no allo sfondo, danno luogo al problema della libertà. C'è libertà nell'essere? … Leggi tutto Se l’essere non apparisse, l’apparire sarebbe un niente …, Emanuele Severino, “Essenza del nichilismo”
« La proposizione 6.54 del "Tractatus" del Wittgenstein suona: "Dalle mie proposizioni resta chiarito che chi mi ha compreso riconoscerà da ultimo che esse sono prive di significato quando attraverso e per mezzo di esse è salito al di sopra di esse. (Egli dovrà, per così dire, gettar via la scala dopo che è salito con … Leggi tutto Emanuele Severino sulla proposizione 6.54 del “Tractatus” del Wittgenstein , da La struttura originaria
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