L’evoluzione della lingua italiana attraverso la letteratura

da Paolo Ferrario, posted in LETTERATURA

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“Mi inoltrerò presto in questo deserto amplissimo, perfettamente piano e incommensurabile …, Umberto Eco

da Paolo Ferrario, posted in CITAZIONI, AFORISMI, Eco Umberto

“Mi inoltrerò presto in questo deserto amplissimo, perfettamente piano e incommensurabile, in cui il cuore veramente pio soccombe beato. Sprofonderò nella tenebra divina, in un silenzio muto e in una unione ineffabile, e in questo sprofondarsi andrà perduta ogni eguaglianza e ogni disuguaglianza, e in quell'abisso il mio spirito perderà se stesso, e non conoscerà … Leggi tutto “Mi inoltrerò presto in questo deserto amplissimo, perfettamente piano e incommensurabile …, Umberto Eco

“Un poeta oggi è come l’unicorno”. L’incontro tra Jünger e Borges – in Pangea

da Paolo Ferrario, posted in Borges

“Incontrare un poeta è così raro, è come ammirare un unicorno”. Jorge Luis Borges a casa di Ernst Jüngervai a"Un poeta oggi è come l'unicorno". L'incontro tra Jünger e Borges - Pangea

Le guerre sono fatte …, Pablo Neruda

da Paolo Ferrario, posted in AUTORI, CITAZIONI, AFORISMI, LETTERATURA

Leggo la religione come letteratura …

da Paolo Ferrario, posted in fede e religione

"Leggo la religione come letteratura.Alcuni testi, facenti per noi ancora “soltanto” parte della religione,sono poesia,grande poesia"Martin WalserDAAmici di Emanuele Severino | Facebook

Montale, Ossi di seppia

da Paolo Ferrario, posted in Montale Eugenio

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Il fatto è che quando l’anima desidera una cosa piacevole, desidera …, Giacomo Leopardi – Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura (XIX secolo)

da Paolo Ferrario, posted in Leopardi Giacomo

Il fatto è che quando l'anima desidera una cosa piacevole, desidera la soddisfazione di un suo desiderio infinito, desidera veramente il piacere, e non un tal piacere; ora nel fatto trovando un piacere particolare, e non astratto, e che comprenda tutta l'estensione del piacere, ne segue che il suo desiderio non essendo soddisfatto di gran … Leggi tutto Il fatto è che quando l’anima desidera una cosa piacevole, desidera …, Giacomo Leopardi – Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura (XIX secolo)

V’è chi – e sono molti – ritiene di fare i conti con le grandi filosofie saltandole a piè pari …

da Paolo Ferrario, posted in FILOSOFIA: corsi

V'è chi – e sono molti – ritiene di fare i conti con le grandi filosofie saltandole a piè pari, liquidandole con l'appiccicare sulla fronte pensante del loro autore un'etichetta. Gli esempi si sprecano: Friedrich Nietzsche pazzo, Giovanni Gentile fascista, Heidegger nazista, Leopardi malato (o sfigato). Più che difendere i Grandi dagli attacchi ad personam … Leggi tutto V’è chi – e sono molti – ritiene di fare i conti con le grandi filosofie saltandole a piè pari …

“Che c’è di male nelle contraddizioni?” di Graham Priest | 23 FEBBRAIO 2022 ALLE ORE 21:00

da Paolo Ferrario, posted in AUTORI, contraddizione, principio di non contraddizione

MERCOLEDÌ 23 FEBBRAIO 2022 ALLE ORE 21:00 PHI-LAB: "Che c'è di male nelle contraddizioni?" di Graham Priestfonte informativa:PHI-LAB: "Che c'è di male nelle contraddizioni?" di Graham Priest | Facebook

Vasco Ursini: Capire è impresa difficilissima …

da Paolo Ferrario, posted in Ursini Vasco (1936-2023)

Capire è impresa difficilissima. Farsi capire è una smisurata ambizione. Il capirsi tra "individui" resta un'insanabile utopiaDA(2) Amici di Emanuele Severino | Facebook

“Non è dio ad aver creato l’uomo, ma l’uomo ad aver creato dio”(Feuerbach)

da Paolo Ferrario, posted in CITAZIONI, AFORISMI

"Non è dio ad aver creato l'uomo, ma l'uomo ad aver creato dio" (Feuerbach)da(1) Facebook

Idealismo italiano – Wikipedia

da Paolo Ferrario, posted in FILOSOFIA: corsi

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Filosofia. Quell’incompletezza che riavvicina il pensiero alla vita, di Giovanni Scarafile

da Paolo Ferrario, posted in FILOSOFIA: corsi

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Parise Niccolò, Gustavo Bontadini ed Emanuele Severino tra «metafisica» e «parmenidismo», in Le Lettere, 2021

da Paolo Ferrario, posted in Bontadini Gustavo

Parise, Niccolò Gustavo Bontadini ed Emanuele Severino tra «metafisica» e «parmenidismo» 2021 - Le Lettere P. 158-166 FA PARTE DI Giornale critico della filosofia italiana : C, 1, 2021vai a:Gustavo Bontadini ed Emanuele Severino tra «metafisica» e «parmenidismo» - Parise, Niccolò - Le Lettere - Torrossa

Emanuele Severino. I concetti di Dio e anima in Kant | in Filosofia | Rai Cultura

da Paolo Ferrario, posted in INTERVISTE, DIALOGHI, LETTERE, Kant, VIDEO

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Il taccuino segreto di Cesare Pavese (1908-1950), l’ultimo di settant’anni di pettegolezzi – in nuovAtlantide.org

da Paolo Ferrario, posted in CRONOLOGIE, LETTERATURA, Pavese Cesare

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Oggi giornata del rogo: 1600 Giordano Bruno; 1619; Giulio Cesare Vanini

da Paolo Ferrario, posted in CRONOLOGIE, fede e religione

Oggi giornata del rogo. 1600 Giordano Bruno 1619; Giulio Cesare Vanini vengono entrambi arsi vivi con l'accusa di eresia, vittime del Libero Pensiero e per aver sfidato l'intollerante potere della Chiesa con la loro risoluta autonomia di ragionamento.

Friedrich Schelling, L’ARTE COME SINTESI TRA SOGGETTO E OGGETTO

da Paolo Ferrario, posted in Arte, Schelling Friedrich

Avatar di Paolo FerrarioANTOLOGIA DEL TEMPO CHE RESTA

Qual è l’attività spirituale che può riuscire a cogliere questa sintesi fra
soggetto e oggetto verso la quale la Storia tende? L’attività dello spirito che può
cogliere questa sintesi di soggetto e oggetto non è la filosofia, ma è l’arte. È solo
con l’arte che l’uomo può riuscire a cogliere l’assoluto. Questo perché l’assoluto,
come abbiamo visto, è identità totale fra soggetto e oggetto; quindi ogni attività
intellettuale che separi e distingua non può cogliere questa identità totale. La
filosofia può cogliere i due principi dell’assoluto come separati, ma non può cogliere
l’assoluto come tale; questo perché il ragionamento filosofico per sua natura porta a
separare, a distinguere, ad analizzare le diverse componenti dell’essere, quindi non
è in grado di “vedere” l’assoluto come assoluto, può solo coglierlo dal punto di vista
teoretico. Ma questo punto di vista teoretico è un’attività intellettuale che è riservata
solamente ai filosofi di mestiere e…

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