"Se le stelle sono le stelle del cielo, esse non apparirebbero come stelle, se il cielo non apparisse." Emanuele Severino Sorgente: (44) Amici a cui piace Emanuele Severino
Autore: Paolo Ferrario
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Emanuele Severino, “ Ogni giorno, la violenza fa il suo giro sulla terra. E ogni giorno si levano contro di essa le voci della civiltà. Per quanto diversamente intonate – dallo sdegno al cinismo – esse hanno tutte un tratto in comune. Credono che la loro condanna della violenza sia sostenuta da «ragioni», in “La strada”, Rizzoli, Milano 1983 (I ed.), Capitolo primo ‘La condanna della violenza’, p. 15, ripreso da Amici a cui piace Emanuele Severino
Emanuele Severino. - La civiltà è priva di ragioni - “ Ogni giorno, la violenza fa il suo giro sulla terra. E ogni giorno si levano contro di essa le voci della civiltà. Per quanto diversamente intonate – dallo sdegno al cinismo – esse hanno tutte un tratto in comune. Credono che la loro condanna della … Leggi tutto Emanuele Severino, “ Ogni giorno, la violenza fa il suo giro sulla terra. E ogni giorno si levano contro di essa le voci della civiltà. Per quanto diversamente intonate – dallo sdegno al cinismo – esse hanno tutte un tratto in comune. Credono che la loro condanna della violenza sia sostenuta da «ragioni», in “La strada”, Rizzoli, Milano 1983 (I ed.), Capitolo primo ‘La condanna della violenza’, p. 15, ripreso da Amici a cui piace Emanuele Severino
Emanuele Severino. – La contraddizione essenziale che compete alla tradizione dell’Occidente, in “Storia, gioia”, Adelphi, Milano 2016 (I edizione), Parte prima ‘Sulla storia’, II. ‘Storia autentica e inautentica del mortale’, 4, pp. 30 – 31 – ripreso dal gruppo Amici a cui piace Emanuele Severino
“ L’innegabilità autentica della negazione della tradizione occidentale – mentre la negazione inautenticamente innegabile di tale tradizione tende, ancora, a risuonare soltanto nel sottosuolo filosofico del nostro tempo – è il fondamento dell’accadimento ‹necessario› della civiltà della tecnica. Senza questa negazione autenticamente innegabile il prender piede di tale civiltà rimane un processo che, per … Leggi tutto Emanuele Severino. – La contraddizione essenziale che compete alla tradizione dell’Occidente, in “Storia, gioia”, Adelphi, Milano 2016 (I edizione), Parte prima ‘Sulla storia’, II. ‘Storia autentica e inautentica del mortale’, 4, pp. 30 – 31 – ripreso dal gruppo Amici a cui piace Emanuele Severino
Emanuele Severino, IL TRAMONTO DELLA VERITA’ APPRODA NEI PAESI ARABI – in Corriere della Sera 14/04/2011
Quanto sta avvenendo nel Nord Africa è un tipico fenomeno del nostro tempo, dove nei modi più diversi ma tutti convergenti l’Occidente volta le spalle alla propria plurimillenaria tradizione. Il mondo arabo, infatti, dopo aver riattivato nel Medioevo la civiltà europea, ricollegandola alla grande cultura greca, di tale civiltà ha poi sentito e subìto la … Leggi tutto Emanuele Severino, IL TRAMONTO DELLA VERITA’ APPRODA NEI PAESI ARABI – in Corriere della Sera 14/04/2011
Emanuele Severino, Sul senso della verità, a Le “Cattedre di Sophia”, 17 maggio 2013, video youtube, 1 ora e 33 minuti
Le "Cattedre di Sophia": Emanuele Severino
Vasco Ursini su: “quale rapporto ci sia tra metafisica, epistéme e destino (nell’accezione severiniana). Rispondo dicendo che negli scritti di Severino la parola ‘destino’ indica lo stare della verità, cioè l’incontrovertibile nel cui cerchio è accolta la terra e l’isolamento della terra. L’ ‘epistéme’ invece è il tentativo compiuto dal pensiero greco, che però è fallito, di evocare l’assolutamente stante … , dal gruppo FB Amici a cui piace Emanuele Severino
Molti amici mi hanno chiesto quale rapporto ci sia tra metafisica, epistéme e destino (nell'accezione severiniana). Rispondo dicendo che negli scritti di Severino la parola 'destino' indica lo stare della verità, cioè l'incontrovertibile nel cui cerchio è accolta la terra e l'isolamento della terra. L' 'epistéme' invece è il tentativo compiuto dal pensiero greco, che … Leggi tutto Vasco Ursini su: “quale rapporto ci sia tra metafisica, epistéme e destino (nell’accezione severiniana). Rispondo dicendo che negli scritti di Severino la parola ‘destino’ indica lo stare della verità, cioè l’incontrovertibile nel cui cerchio è accolta la terra e l’isolamento della terra. L’ ‘epistéme’ invece è il tentativo compiuto dal pensiero greco, che però è fallito, di evocare l’assolutamente stante … , dal gruppo FB Amici a cui piace Emanuele Severino
Società della Tecnica e tramonto del capitalismo. Alessandro Aleotti incontra Emanuele Severino – Video e audio a cura di Milania Milania
Emanuele Severino - Società della Tecnica e tramonto del capitalismo VIDEO AUDIO
trascrizione integrale dell’intervento di Emanuele Severino sul tema della GLORIA, festival della filosofia 2014 | dal sito Ritiri Filosofici
trascrizione integrale dell’intervento di Emanuele Severino sul tema della Gloria tenuto sabato 13 settembre nella Piazza Grande di Modena nell’ambito del festival filosofia 2014 VAI A: Sorgente: Emanuele Severino e La Gloria al festival filosofia 2014 | Ritiri Filosofici
Emanuele Severino: La modernità e la laicità, La civiltà della tecnica e il Cristianesimo – Video YouTube a cura di Gabriele Martufi
Emanuele Severino: La modernità e la laicità, La civiltà della tecnica e il Cristianesimo
SCETTICISMO DELLA FILOSOFIA CONTEMPORANEA , in E. Severino, La follia dell’angelo, Rizzoli, Milano 1997, p. 187, da Amici a cui piace Emanuele Severino
La filosofia contemporanea, a parte qualche nobile eccezione, è riconducibile allo scetticismo. "Ma non allo scetticismo 'ingenuo' che si confuta da solo e che spesso è l'aspetto più visibile della cultura filosofica contemporanea, ma allo scetticismo inconfutabile che tien ferma, come unica e suprema verità, l'esistenza del divenire. Lo scetticismo della filosofia contemporanea è … Leggi tutto SCETTICISMO DELLA FILOSOFIA CONTEMPORANEA , in E. Severino, La follia dell’angelo, Rizzoli, Milano 1997, p. 187, da Amici a cui piace Emanuele Severino
Emanuele Severino ha affrontato il tema della “Tecnica – rovesciamento tra mezzi e fini”, al Festival della filosofia, settembre 2017
ha affrontato il tema della “Tecnica - rovesciamento tra mezzi e fini”. «Essere ricchi per vivere bene è un atteggiamento antico - ha spiegato Severino - che risale ad Aristotele, ma in realtà lo scopo non è essere ricchi, ma essere buoni. Per condurre una vita buona, però, il corpo non deve stare male, dicono … Leggi tutto Emanuele Severino ha affrontato il tema della “Tecnica – rovesciamento tra mezzi e fini”, al Festival della filosofia, settembre 2017
Dialogo con Emanuele Severino: L’Incontrovertibile è dicibile? … da Amici a cui piace Emanuele Severino
Dialogo con Emanuele Severino (D: Domanda; R: Risposta) D: L'Incontrovertibile è dicibile? R: Certamente. Questo però non vuol dire che il dire sia un riuscire a esprimere. D: O un riuscire a comprendere. R: O un riuscire a comprendere, certo: non si può dire che il linguaggio porti nella parola la trasparenza dell'Incontrovertibile. Il linguaggio, … Leggi tutto Dialogo con Emanuele Severino: L’Incontrovertibile è dicibile? … da Amici a cui piace Emanuele Severino
Dialogo con Emanuele Severino sulla testimonianza della verità, pubblicato in Amici a cui piace Emanuele Severino, a cura di Vasco Ursini
Dialogo con Emanuele Severino sulla testimonianza della verità. (D: domanda. R: risposta). D: Chi può dare testimonianza della verità? R: Innanzitutto, non è l'individuo che testimonia, cioè pensa esplicitamente la verità. Se fosse l'individuo a testimoniare la verità, allora la testimonianza sarebbe per definizione individuale, cioè ridotta allo spazio, al tempo e ai limiti dell'individuo. … Leggi tutto Dialogo con Emanuele Severino sulla testimonianza della verità, pubblicato in Amici a cui piace Emanuele Severino, a cura di Vasco Ursini
La filosofia di Penelope…: “Il nichilismo ha corroso le verità e indebolito le religioni; ma ha anche dissolto i dogmatismi e fatto cadere le ideologie” (F. Volpi, Il nichilismo. Citazione da un post di Vasco Ursini)
"Il nichilismo ha corroso le verità e indebolito le religioni; ma ha anche dissolto i dogmatismi e fatto cadere le ideologie, insegnandoci così a mantenere quella ragionevole prudenza del pensiero, quel paradigma di pensiero obliquo e prudente, che ci rende capaci di navigare a vista tra gli scogli del mare della precarietà, nella traversata … Leggi tutto La filosofia di Penelope…: “Il nichilismo ha corroso le verità e indebolito le religioni; ma ha anche dissolto i dogmatismi e fatto cadere le ideologie” (F. Volpi, Il nichilismo. Citazione da un post di Vasco Ursini)
Vasco Ursini: Gli autentici filosofi sono coloro che dicono all’umanità qualcosa di proprio, che cioè non è stato già detto dai grandi “Maestri” del passato, già pubblicato in Amici a cui piace Emanuele Severino
Gli autentici filosofi sono coloro che dicono all'umanità qualcosa di proprio, che cioè non è stato già detto dai grandi "Maestri" del passato. Pertanto, se coloro che si definiscono filosofi (in Italia ce ne sono tantissimi) si limitano a "ripetere" il pensiero dei loro maestri, possono definirsi "storici della filosofia", non certamente filosofi. Sorgente: (49) … Leggi tutto Vasco Ursini: Gli autentici filosofi sono coloro che dicono all’umanità qualcosa di proprio, che cioè non è stato già detto dai grandi “Maestri” del passato, già pubblicato in Amici a cui piace Emanuele Severino
Capire Nietzsche, citazione da: Emanuele Severino, L’anello del ritorno, Adelphi, Milano 1999, già pubblicata in Amici a cui piace Emanuele Severino
Capire Nietzsche Non ci si è mai resi conto (a parte qualche spunto, nemmeno nei miei scritti) che anche la dottrina dell'eterno ritorno di tutte le cose ha lo stesso intento della dottrina della morte di Dio: escludere, in nome dell'evidenza della creatività dell'uomo e del divenire, ogni Essere immutabile che, con la sua esistenza, smentirebbe … Leggi tutto Capire Nietzsche, citazione da: Emanuele Severino, L’anello del ritorno, Adelphi, Milano 1999, già pubblicata in Amici a cui piace Emanuele Severino
Chi ha giuste intuizioni in mezzo a cervelli confusi si trova come uno che abbia un orologio che funziona in una città dove tutti i campanili hanno orologi che vanno male, Schopenhauer
Chi ha giuste intuizioni in mezzo a cervelli confusi si trova come uno che abbia un orologio che funziona in una città dove tutti i campanili hanno orologi che vanno male. Lui solo conosce l'ora esatta, ma a che gli giova? Tutti si regolano secondo gli orologi della città che indicano l'ora sbagliata, persino chi … Leggi tutto Chi ha giuste intuizioni in mezzo a cervelli confusi si trova come uno che abbia un orologio che funziona in una città dove tutti i campanili hanno orologi che vanno male, Schopenhauer
Emanuele Severino, Il malinteso di Einstein e le critiche di Popper – in Corriere.it, 11 luglio 2017
Esiste una specie di analogia tra le critiche che Karl Popper rivolse a Einstein e quelle rivolte da Gustavo Bontadini al contenuto dei miei scritti. Fermo restando, ovviamente, il divario tra le due discussioni quanto alla loro risonanza storica — là c’è Einstein di mezzo —; sebbene il pensiero filosofico di Bontadini non abbia nulla da invidiare … Leggi tutto Emanuele Severino, Il malinteso di Einstein e le critiche di Popper – in Corriere.it, 11 luglio 2017
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