Essenza del nichilismo è senz’altro una delle opere più importanti all’interno della bibliografia di Emanuele Severino e la recente pubblicazione della sua prima traduzione in inglese, realizzata da Giacomo Donis per conto di Verso Books con il titolo The essence of nihilism, ci offre lo spunto giusto per fare luce su alcuni passaggi chiave di … Leggi tutto Severino sbarca in America | di Andrea Cimarelli in Ritiri Filosofici, 14 novembre 2016
Autore: Paolo Ferrario
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Emanuele Severino in occasione dei suoi ottant’anni, 3 video pubblicati su Youtube, 2008
Emanuele Severino, LA FINE DEL TEMPO, estratto da: La potenza dell’errare, Rizzoli, Milano 2013, pp. 194 – 195. Già segnalato in Amici a cui piace Emanuele Severino
In Italia alcuni fisici e qualche filosofo hanno notato l'affinità tra la "tesi" centrale del mio discorso filosofico - l'eternità di ogni essente e pertanto di ogni stato del mondo - e la "tesi" di Einstein che "per noi fisici la distinzione tra passato, presente e futuro non è che una testarda illusione". Ho … Leggi tutto Emanuele Severino, LA FINE DEL TEMPO, estratto da: La potenza dell’errare, Rizzoli, Milano 2013, pp. 194 – 195. Già segnalato in Amici a cui piace Emanuele Severino
Emanuele Severino . Che significa morire?, estratto da: La strada, già pubblicato in Amici a cui piace Emanuele Severino
L’incertezza più profonda continua ad avvolgere ogni risposta dei mortali a questa domanda. Non avvolge soltanto le teorie attorno alla morte, ma lo stesso tentativo di cogliere e di esprimere il fenomeno che tali teorie vorrebbero spiegare – il fenomeno della morte, ossia (stando all’etimo di “fenomeno”) ciò che della morte appare, sta dinanzi visibile … Leggi tutto Emanuele Severino . Che significa morire?, estratto da: La strada, già pubblicato in Amici a cui piace Emanuele Severino
Da Gabriele Pulli, Freud e Severino, Moretti e Vitali editori, Bergamo 2009. Tratto da: Amici a cui piace Emanuele Severino
Come più volte ho avuto occasione di affermare, "Severino ritiene che il nichilismo si basi sulla persuasione inconscia che le cose siano nulla. In AAHOEIA egli non si pone il problema se il pensiero che supera il nichilismo, affermando l'eternità di tutte le cose, possa sussistere esplicitamente, in una forma consapevole di sé, o … Leggi tutto Da Gabriele Pulli, Freud e Severino, Moretti e Vitali editori, Bergamo 2009. Tratto da: Amici a cui piace Emanuele Severino
VASCO URSINI, AFFINITA’ TRA IL PENSIERO DI ERACLITO E QUELLO DI EMANUELE SEVERINO. già pubblicato su Amici a cui piace Emanuele Severino
Per Eraclito "Tutto è uno", tutte le cose, pur nella loro diversità, sono uno. Ogni cosa è fondamentalmente un opporsi al proprio contrario e questo opporsi è l'identità del diverso. L'essenza di ogni cosa sta nella "concordanza alla discordia": 'pòlemos è proprio questa opposizione a ciò che non è sé. Lo sguardo del filosofo … Leggi tutto VASCO URSINI, AFFINITA’ TRA IL PENSIERO DI ERACLITO E QUELLO DI EMANUELE SEVERINO. già pubblicato su Amici a cui piace Emanuele Severino
Incontro con Emanuele Severino di Maurizio Chiaruttini – in RSI Radiotelevisione svizzera, 2 audio per un totale di circa un’ora
Incontro con Emanuele Severino di Maurizio Chiaruttini vai a: Sorgente: Incontro con Emanuele Severino - RSI Radiotelevisione svizzera
Il professor Emanuele Severino e il premio Nobel per la Fisica Gerard ‘t-Hooft (Milano, 13 maggio 2017)
Il professor Emanuele Severino e il premio Nobel per la Fisica Gerard 't-Hooft (Milano, 13 maggio 2017)
Determinismo e libero arbitrio: grande successo per l’incontro in Fondazione Cariplo – articolo in Vita.it, Milano 13 maggio 2017
ci sono domande a cui la scienza non può rispondere? Domande che sono al cuore stesso di quell'interrogazione incessante che chiamiamo filosofia? Domande che la teologia pone, si pone con non meno insistenza e rigore? La questione del libero arbitrio - siamo o non siamo liberi di scegliere, determinarci, agire- posta a confronto con la … Leggi tutto Determinismo e libero arbitrio: grande successo per l’incontro in Fondazione Cariplo – articolo in Vita.it, Milano 13 maggio 2017
Tutto esaurito alla lezione magistrale su filosofia e meccanica quantistica: in cattedra il Nobel per la Fisica del ’99, Gerard ‘t Hooft, il filosofo Emanuele Severino e il teologo Piero Coda – da Repubblica.it, Milano, 13 maggio 2017
Una coda interminabile per assistere a un convegno di filosofia in Fondazione Cariplo. Nessuno si aspettava una folla come quella arrivata in un sabato pomeriggio quasi estivo, in via Romagnosi, per ascoltare il Nobel per la Fisica del '99, Gerard ‘t Hooft, il filosofo Emanuele Severino e il teologo Piero Coda. Argomento del convegno, un … Leggi tutto Tutto esaurito alla lezione magistrale su filosofia e meccanica quantistica: in cattedra il Nobel per la Fisica del ’99, Gerard ‘t Hooft, il filosofo Emanuele Severino e il teologo Piero Coda – da Repubblica.it, Milano, 13 maggio 2017
Vasco Ursini, Il dilagante nichilismo, dal gruppo Amici a cui piace Emanuele Severino, 14 maggio 2017
Vasco Ursini, Il dilagante nichilismo Emanuele Severino ci ha spiegato, in tutta la sua corposa e sistematica opera, che noi pensiamo e viviamo le cose come se fossero un niente. "L'Occidente pensa che le cose sono niente: il senso della cosa, che guida la storia dell'Occidente, è la nientità delle cose. L'essenza della civiltà europea … Leggi tutto Vasco Ursini, Il dilagante nichilismo, dal gruppo Amici a cui piace Emanuele Severino, 14 maggio 2017
Emanuele Severino, L’ESSERE E L’ELENCHOS, citazione scelta da Vasco Ursini e tratta da: La legna e la cenere, Rizzoli, Milano, 2000, pp. 30-33. Già pubblicata nel gruppo da Amici a cui piace Emanuele Severino
La fede nell'esistenza del divenire - inteso come oscillazione delle cose tra l'essere e il niente - è l'essenza stessa del 'nichilismo'. La fede che per la cultura e l'intera civiltà occidentale costituisce la stessa evidenza originaria e suprema è l'alienazione estrema. [...] Scendere nel significato essenziale e tuttora completamente inesplorato del nichilismo significa … Leggi tutto Emanuele Severino, L’ESSERE E L’ELENCHOS, citazione scelta da Vasco Ursini e tratta da: La legna e la cenere, Rizzoli, Milano, 2000, pp. 30-33. Già pubblicata nel gruppo da Amici a cui piace Emanuele Severino
LA TERRA, L’UOMO, LA VERITA’ ( discussione tra Severino e un gruppo di giovani svoltasi il 19 novembre 1988 e pubblicata dalla rivista “Palomar” nel 1990) , tratta dal gruppo Facebook Amici a cui piace Emanuele Severino
. Tra le tante domande che i giovani gli rivolsero ne riporto qui una particolarmente significativa. Indicherò con D la domanda del giovane e con R. la risposta di Severino. D. Non solo nel suo lavoro, 'La tendenza fondamentale del nostro tempo', ma nella sua opera intesa complessivamente, anche nei vari ritorni tematici, ci si … Leggi tutto LA TERRA, L’UOMO, LA VERITA’ ( discussione tra Severino e un gruppo di giovani svoltasi il 19 novembre 1988 e pubblicata dalla rivista “Palomar” nel 1990) , tratta dal gruppo Facebook Amici a cui piace Emanuele Severino
Tra laicità e filosofia. Intervista di Luca Taddio e Giovanni Perazzoli, a cura di Silvia Capodivacca. Questo testo è ripreso da: G. Miligi, G. Perazzoli (a cura di), Laicità e filosofia, Mimesis Edizioni, Milano-Udine 2010, pp. 53-64
Da un lato, possiamo dire che c’è ben altro che la distinzione ovvia tra laicismo e laicità, così come c’è ben altro anche oltre alla laicità. Sembra che tutto sia stato risolto nel momento in cui si abbandona il fanatismo del laicismo e si imbocca la strada della “sana laicità”. La stessa Chiesa cattolica compie … Leggi tutto Tra laicità e filosofia. Intervista di Luca Taddio e Giovanni Perazzoli, a cura di Silvia Capodivacca. Questo testo è ripreso da: G. Miligi, G. Perazzoli (a cura di), Laicità e filosofia, Mimesis Edizioni, Milano-Udine 2010, pp. 53-64
La cosa e il segno. Intervista a Emanuele Severino su linguaggio, ontologia e Destino | di Davide Grossi in Lo Sguardo – Rivista di Filosofia – Academia.edu
leggi tutto il testo nel file in formato pdf: 2014-15_Emanuele_Severino_La_cosa_e_il_segno Sorgente: (1) La cosa e il segno. Intervista a Emanuele Severino su linguaggio, ontologia e Destino | Lo Sguardo - Rivista di Filosofia - Academia.edu
Ritorno o Fondamento? Tracce per un’analisi dell’interpretazione panikkariana di Parmenide a partire dal dialogo tra Raimon Panikkar ed Emanuele Severino – Parte prima | in Filosofia e nuovi sentieri
Ritorno o Fondamento? Tracce per un’analisi dell’interpretazione panikkariana di Parmenide a partire dal dialogo tra Raimon Panikkar ed Emanuele Severino – Parte prima vai a: Sorgente: Ritorno o Fondamento? Tracce per un’analisi dell’interpretazione panikkariana di Parmenide a partire dal dialogo tra Raimon Panikkar ed Emanuele Severino – Parte prima | Filosofia e nuovi sentieri
Emanuele Severino: “i viventi sono anche i minerali”, da LA PAROLA “COSA” Festival Filosofia 2012, Modena 15 settembre
EMANUELE SEVERINO: i viventi sono anche i minerali. I minerali, nel seno della terra, crescono e maturano così come crescono i vegetali sulla superficie della terra. Quando i greci dicono oi ontes, indicano anche l’intero mondo minerale. E viventi sono persino i morti Sorgente: Emanuele Severino: “i viventi sono anche i minerali”, da LA PAROLA … Leggi tutto Emanuele Severino: “i viventi sono anche i minerali”, da LA PAROLA “COSA” Festival Filosofia 2012, Modena 15 settembre
Emanuele Severino, LA PAROLA “COSA” (poi intitolato: le”Cose” e la tecnica), Festival Filosofia 2012, Modena 15 settembre – lezioni magistrali
Le “cose” e la tecnica
da Festival Filosofia – lezioni magistrali
Registrazioni Audio della lezione e delle domande/risposte:
La Lezione è riportata anche in questo video Youtube:
«La parola cosa ha un carattere architettonico ed archetipico: ci sono dei significati che dominano tutti gli altri. Noi agiamo in relazione ad un certo modo in cui il mondo ci sta dinanzi come significante – e, in particolare, nel modo in cui ci sta dinanzi quella cosa lì che è l’ombrellone con il quale ci difendiamo dal sole. Certi movimenti che potremmo fare per difenderci dal sole sono determinati dal significato “ombrellone”
Il significato guida, cioè, un insieme di azioni. L’antica saggezza diceva “nulla è voluto che non sia precedentemente conosciuto”. Mi rapporto a questo tavolo solo in quanto sta dinanzi come tavolo ed in relazione ad esso faccio delle operazioni che non farei…
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