Come per tutti i mortali anche per Biagio de Giovanni c'è "qualcosa di ineluttabile" "nella condizione mortale dell'uomo", cioè la morte, "la prova inconfutabile", "l'irrefutabile cogenza" che "l'ente uomo nasce dal nulla e va nel nulla" - con l'inaccettabile risultato che ciò che chiamo 'destino' "si scontra con il fatto che l'uomo muore" (Biagio de … Leggi tutto EMANUELE SEVERINO, L’APPARIRE DELLA MORTE, da: Emanuele Severino, Sul divenire Dialogo con Biagio de Giovanni, Mucchi Editore, Napoli, 2014, pp. 22-28
Categoria: CITAZIONI di Emanuele Severino
«Già da tempo […] la dimensione umana è sempre più estromessa dal sistema di mezzi che sono coinvolti nel processo produttivo …, Emanuele Severino, Capitalismo senza futuro, Rizzoli, Milano 2012, pp.90-92
«Già da tempo […] la dimensione umana è sempre più estromessa dal sistema di mezzi che sono coinvolti nel processo produttivo. Le “macchine”, si dice, sostituiscono sempre di più l’uomo. E già da tempo si delinea la possibilità che l’Apparato stesso della tecno-scienza si configuri, nel suo insieme, come qualcosa che può essere interpretato come … Leggi tutto «Già da tempo […] la dimensione umana è sempre più estromessa dal sistema di mezzi che sono coinvolti nel processo produttivo …, Emanuele Severino, Capitalismo senza futuro, Rizzoli, Milano 2012, pp.90-92
«Nella storia dell’Occidente tutto è stato téchne – l’arte, la religione, anche la filosofia …, Emanuele Severino, L’identità della follia, Rizzoli, Milano 2007, pp. 93-94
«Nella storia dell'Occidente tutto è stato téchne – l'arte, la religione, anche la filosofia; e ciò che oggi non è considerato tecnica non è altro che l'insieme di tutte le tecniche che risultano perdenti rispetto alla tecnica contemporanea. La verità è evocata per la prima volta dal pensiero greco come strumento per ottenere la felicità. … Leggi tutto «Nella storia dell’Occidente tutto è stato téchne – l’arte, la religione, anche la filosofia …, Emanuele Severino, L’identità della follia, Rizzoli, Milano 2007, pp. 93-94
Non vi è nulla, di ciò che accade, che si sarebbe potuto evitare, in E. Severino, Destino della necessità, Adelphi, Milano 1999, pp. 444-445
Vasco Ursini 17 dicembre 2016 L'alienazione della verità è l'accadimento nel quale l'uomo diventa un mortale; ma questa caduta dalla verità, questo fondamento e radice di ogni possibile errare non è qualcosa che "si sarebbe potuto evitare" - appunto perché non vi è nulla, di ciò che accade, che si sarebbe potuto evitare. (E. … Leggi tutto Non vi è nulla, di ciò che accade, che si sarebbe potuto evitare, in E. Severino, Destino della necessità, Adelphi, Milano 1999, pp. 444-445
Il volere l’impossibile, Emanuele Severino, Oltre il linguaggio, Adelphi, Milano 1992, p. 26 e 33
Vasco Ursini 17 dicembre 2016 Se la violenza è la volontà che vuole l'impossibile, e se la volontà è essenzialmente un volere che qualcosa diventi altro da sé, allora - poiché il divenire altro da sé è qualcosa di impossibile (giacché l'impossibile è innanzitutto l'essere altro da sé) - la volontà è, 'in quanto … Leggi tutto Il volere l’impossibile, Emanuele Severino, Oltre il linguaggio, Adelphi, Milano 1992, p. 26 e 33
LA POTENZA DELLA VOLONTA’ SUL PASSATO COME FONDAMENTO DELL’ETERNO RITORNO, in Emanuele Severino, L’anello del ritorno, Adelphi, Milano 1999, pp. 168 – 172
Ciò che getta in catene la volontà liberatrice è il suo sentirsi impotente di fronte allo spettacolo del passato. Per l'intera tradizione metafisico-morale, la volontà non ha alcuna potenza sul passato " E' impossibile che ciò che è già fatto divenga qualcosa di non fatto " (factum infectum fieri nequit). [ ... ] Allora questo … Leggi tutto LA POTENZA DELLA VOLONTA’ SUL PASSATO COME FONDAMENTO DELL’ETERNO RITORNO, in Emanuele Severino, L’anello del ritorno, Adelphi, Milano 1999, pp. 168 – 172
Ogni “io empirico” è volontà, in Emanuele Severino, Educare al pensiero, Editrice La Scuola, Brescia 2012, p. 116
Vasco Ursini Amministratore · 7 h Ogni "io empirico" è volontà "Io", come ogni "io", sono volontà, e la volontà non è semplicemente una progettazione mentale che non abbia nulla a che fare con il corpo. Il corpo è la volontà nella sua concretezza. Quindi "io" in quanto "io" (possiamo usare la formula idealistica "io empirico") sono … Leggi tutto Ogni “io empirico” è volontà, in Emanuele Severino, Educare al pensiero, Editrice La Scuola, Brescia 2012, p. 116
Il concetto di “eterno” in Severino e Spinoza, citazioni a cura di Vasco Ursini
Vasco Ursini 11 dicembre 2016 Visto che sia Spinoza che Severino pensano che siamo eterni, è opportuno chiedersi se dicono la stessa cosa, se intendono allo stesso modo "questo nostro essere eterni". Lasciamo rispondere a questa domanda Emanuele Severino: " Nella prima parte dell'Ethica, Spinoza definisce la "causa sui" come " id, cuius essentia involvit … Leggi tutto Il concetto di “eterno” in Severino e Spinoza, citazioni a cura di Vasco Ursini
Vasco Ursini, Il linguaggio mostra le cose o le cose, e dunque anche il linguaggio, si mostrano?. Citazione da: Emanuele Severino, Educare al pensiero, editrice La Scuola, Brescia 2012, p. 127
Il linguaggio mostra le cose o le cose, e dunque anche il linguaggio, si mostrano? Vasco Ursini ha aggiornato il suo stato. 13 dicembre 2016 Heidegger dice che il linguaggio mostra le cose. Invece, le cose - tra cui il linguaggio - si mostrano', e il linguaggio le indica. Quando la cosa scompare e non scompare … Leggi tutto Vasco Ursini, Il linguaggio mostra le cose o le cose, e dunque anche il linguaggio, si mostrano?. Citazione da: Emanuele Severino, Educare al pensiero, editrice La Scuola, Brescia 2012, p. 127
Il “mortale” nella terra isolata, citazione proposta da Vasco Ursini, in Emanuele Severino, Oltre l’uomo e oltre Dio, Il nuovo melangolo, Genova 2002, p. 73
Il "mortale" nella terra isolata Il "mortale" e l'abitatore della terra separata dal destino della verità - della terra che egli non vede e non vive come separata dalla verità, ma come la vera terra. Nella sua genesi storica la filosofia rende radicale questa separazione e, testimoniando per la prima volta l'opposizione assoluta tra essere … Leggi tutto Il “mortale” nella terra isolata, citazione proposta da Vasco Ursini, in Emanuele Severino, Oltre l’uomo e oltre Dio, Il nuovo melangolo, Genova 2002, p. 73
“Il tempo presente appartiene alla situazione storica che è intermedia [ … ] tra il tempo della tradizione e quello del dominio della tecnica”, in Emanuele Severino, Storia, Gioia, Adelphi, Milano 2016, pp.88-90
Vasco Ursini 4 dicembre 2016 Il tempo presente appartiene alla situazione storica che è intermedia [ ... ] tra il tempo della tradizione e quello del dominio della tecnica, e propriamente, tra il tempo dell'uso soprattutto capitalistico della tecnica e il tempo in cui la tecnica usa, essa, le forze (e innanzitutto quella capitalistica) da cui … Leggi tutto “Il tempo presente appartiene alla situazione storica che è intermedia [ … ] tra il tempo della tradizione e quello del dominio della tecnica”, in Emanuele Severino, Storia, Gioia, Adelphi, Milano 2016, pp.88-90
La Storia dei “mortali”, da Emanuele Severino, Storia, Gioia, Adelphi, Milano 2016, pp. 20-21
Vasco Ursini 4 dicembre 2016 La Storia dei "mortali" Nella notte della terra isolata si svolge l'intera storia dei mortali. Sin dall'inizio l'uomo, anche quando non se ne rende conto, crede di essere un mortale: poiché crede che il variare della terra, a cui sente di appartenere, sia il diventar altro e da altro, crede nella … Leggi tutto La Storia dei “mortali”, da Emanuele Severino, Storia, Gioia, Adelphi, Milano 2016, pp. 20-21
Vasco Ursini, Il “governo” delle due anime che si contrastano nel nostro petto, citazione da Emanuele Severino, Intorno al senso del nulla, Adelphi, Milano 2013, pp. 210-211, dalla pagina di Vasco Ursini
Vasco Ursini, Il "governo" delle due anime che si contrastano nel nostro petto. Vasco Ursini 1 dicembre 2016 Avevo promesso che avrei mostrato come Emanuele Severino "governa" le due anime che sono ovviamente anche nel suo petto. Ecco come le "governa": Anche se "io" sono una volontà di testimoniare il destino, io credo 'di più … Leggi tutto Vasco Ursini, Il “governo” delle due anime che si contrastano nel nostro petto, citazione da Emanuele Severino, Intorno al senso del nulla, Adelphi, Milano 2013, pp. 210-211, dalla pagina di Vasco Ursini
L’Occidente è la pianura della fede, Intervista a Emanuele Severino pubblicata su Il Mattino del 30/11/2015, dal gruppo facebook amici di Emanuele Severino a cura di Vasco Ursini
L’Occidente è la pianura della fede Intervista a Emanuele Severino pubblicata su Il Mattino del 30/11/2015 Professor Emanuele Severino, Papa Francesco aprendo la Porta dell’Anno Santo della Misericordia, nel cuore dell’Africa, ha testualmente detto: “Lo faccio oggi, qui, in questa capitale spirituale del mondo”. E’ un’innovazione geopolitica del Papa, oppure il Papa ha volutamente spostato … Leggi tutto L’Occidente è la pianura della fede, Intervista a Emanuele Severino pubblicata su Il Mattino del 30/11/2015, dal gruppo facebook amici di Emanuele Severino a cura di Vasco Ursini
Il futuro si crea se non pensiamo solo al presente, Intervista a Emanuele Severino pubblicata su Il Messaggero del 28/12/2015. dal gruppo facebook amici di Emanuele Severino a cura di Vasco Ursini
«Il futuro si crea se non pensiamo solo al presente» Intervista a Emanuele Severino pubblicata su Il Messaggero del 28/12/2015 “Oggi si tende a diffidare delle previsioni a lungo raggio: l'atteggiamento generale è quello di concentrarsi sulla soluzione dei problemi immediati. Ma in questo modo il pericolo non è risolto; viene solo allontanato, differito di poco”. … Leggi tutto Il futuro si crea se non pensiamo solo al presente, Intervista a Emanuele Severino pubblicata su Il Messaggero del 28/12/2015. dal gruppo facebook amici di Emanuele Severino a cura di Vasco Ursini
Emanuele Severino, in tema di Capitalismo senza futuro, da Gazzetta Filosofica
Emanuele Severino, Capitalismo senza futuro. Gazzetta filosofica 4 novembre alle ore 20:30 « Ognuna delle forze che oggi si propongono di guidare il mondo è attesa dalla stessa sorte del capitalismo: se non riescono a prevalere sul proprio avversario ... Altro...
Emanuele Severino: “si E’ a casa” (da L’uomo in debito cerca la libertà, Corriere della sera 13 gennaio 2014)
Un altro amico, e fraterno, se ne è andato. Dove? Ognuno di noi abita una «casa» , chiamiamola così. Attorno, a perdita d’occhio, la brughiera. Il fuoco è acceso, la tavola imbandita. Ma capita, guardando verso la finestra, che il vento ci faccia credere di trovarci là fuori — e ci si dimentichi di dove siamo davvero. … Leggi tutto Emanuele Severino: “si E’ a casa” (da L’uomo in debito cerca la libertà, Corriere della sera 13 gennaio 2014)
terra, terra isolata, terra che salva, contraddizione C, Gloria … dal Glossario delle espressioni chiave della filosofia di Emanuele Severino, in Nicoletta Cusano, Emanuele Severino – Oltre il nichiloismo, Mocelliana, Brescia 2011, pp. 528-529. Proposto da Vasco Ursini
Vasco Ursini 22 novembre 2016 Glossario delle espressioni chiave della filosofia di Emanuele Severino 5 terra: la totalità degli essenti sopraggiungenti nel cerchio del destino. terra isolata: è la terra in quanto isolata dal destino, ossia dalla sua verità. Così isolata, la terra è nulla, ovvero è il "positivo significare del nulla". terra che salva: … Leggi tutto terra, terra isolata, terra che salva, contraddizione C, Gloria … dal Glossario delle espressioni chiave della filosofia di Emanuele Severino, in Nicoletta Cusano, Emanuele Severino – Oltre il nichiloismo, Mocelliana, Brescia 2011, pp. 528-529. Proposto da Vasco Ursini
Il pensiero di EMANUELE SEVERINO, a cura di Vasco Ursini (1936 - 2023) 
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