Il nichilismo mette in questione sia la tradizione sia il presente. Due pertanto sono le forme di nichilismo: il nichilismo in cui consiste l'epistéme della verità e il nichilismo come distruzione dell'epistéme: nella prima forma il nichilismo, sulla base della presunta evidenza del divenire, costruisce la dimensione degli dèi, degli Immutabili, o del Dio; … Leggi tutto Vasco Ursini, L’Occidente è il susseguirsi di due forme di nichilismo, da Amici a cui piace Emanuele Severino
Categoria: Ursini Vasco (1936-2023)
Vasco Ursini segnala i seguenti punti nodali del pensiero di Emanuele Severino sull’apparire empirico e sulla non divenienza dell’apparire trascendentale
Vasco Ursini segnala i seguenti punti nodali del pensiero di Emanuele Severino sull'apparire empirico e sulla non divenienza dell'apparire trascendentale. 1) Che con l'incominciare ad apparire da parte di un essente incominci ad apparire 'questo stesso' incominciante apparire significa pertanto che con l'incominciante appartenenza di un essente al cerchio dell'apparire incomincia ad appartenere a questo … Leggi tutto Vasco Ursini segnala i seguenti punti nodali del pensiero di Emanuele Severino sull’apparire empirico e sulla non divenienza dell’apparire trascendentale
VASCO URSINI, AFFINITA’ TRA IL PENSIERO DI ERACLITO E QUELLO DI EMANUELE SEVERINO. già pubblicato su Amici a cui piace Emanuele Severino
Per Eraclito "Tutto è uno", tutte le cose, pur nella loro diversità, sono uno. Ogni cosa è fondamentalmente un opporsi al proprio contrario e questo opporsi è l'identità del diverso. L'essenza di ogni cosa sta nella "concordanza alla discordia": 'pòlemos è proprio questa opposizione a ciò che non è sé. Lo sguardo del filosofo … Leggi tutto VASCO URSINI, AFFINITA’ TRA IL PENSIERO DI ERACLITO E QUELLO DI EMANUELE SEVERINO. già pubblicato su Amici a cui piace Emanuele Severino
Vasco Ursini, Il dilagante nichilismo, dal gruppo Amici a cui piace Emanuele Severino, 14 maggio 2017
Vasco Ursini, Il dilagante nichilismo Emanuele Severino ci ha spiegato, in tutta la sua corposa e sistematica opera, che noi pensiamo e viviamo le cose come se fossero un niente. "L'Occidente pensa che le cose sono niente: il senso della cosa, che guida la storia dell'Occidente, è la nientità delle cose. L'essenza della civiltà europea … Leggi tutto Vasco Ursini, Il dilagante nichilismo, dal gruppo Amici a cui piace Emanuele Severino, 14 maggio 2017
Emanuele Severino, L’ESSERE E L’ELENCHOS, citazione scelta da Vasco Ursini e tratta da: La legna e la cenere, Rizzoli, Milano, 2000, pp. 30-33. Già pubblicata nel gruppo da Amici a cui piace Emanuele Severino
La fede nell'esistenza del divenire - inteso come oscillazione delle cose tra l'essere e il niente - è l'essenza stessa del 'nichilismo'. La fede che per la cultura e l'intera civiltà occidentale costituisce la stessa evidenza originaria e suprema è l'alienazione estrema. [...] Scendere nel significato essenziale e tuttora completamente inesplorato del nichilismo significa … Leggi tutto Emanuele Severino, L’ESSERE E L’ELENCHOS, citazione scelta da Vasco Ursini e tratta da: La legna e la cenere, Rizzoli, Milano, 2000, pp. 30-33. Già pubblicata nel gruppo da Amici a cui piace Emanuele Severino
Il Nichilismo, testo di Vasco Ursini in Amici a cui piace Emanuele Severino
"Nichilismo" è pensare che l'essere viene dal niente e ritorna nel niente: è pensare, assumere e vivere come niente ciò che non è un niente. Qualsiasi altra definizione di nichilismo (e la cultura europea ne è indubbiamente ricchissima) deve inevitabilmente fare i conti con questo significato centrale ed elementare del termine (Emanuele Severino).Tutta la cultura … Leggi tutto Il Nichilismo, testo di Vasco Ursini in Amici a cui piace Emanuele Severino
“Destino della necessità”: Severino espone una autentica concezione del tempo inteso come l’apparire e lo scomparire degli eterni, note biografiche di Vasco Ursini pubblicate nel gruppo Amici a cui piace Emanuele Severino
RIPRESA E CONCLUSIONE DELLA NOTA SULLA VITA, LE OPERE E IL PENSIERO DI EMANUELE SEVERINO Nel 1971 Severino trasmigra all'Università Ca Foscari di Venezia e nel 1972 pubblica "Essenza del nichilismo" (Op. cit.) che è una provvidenziale raccolta di molti scritti pubblicati precedentemente e tutti di assoluto valore. Nella "Avvertenza alla seconda edizione" (Autunno 1981) … Leggi tutto “Destino della necessità”: Severino espone una autentica concezione del tempo inteso come l’apparire e lo scomparire degli eterni, note biografiche di Vasco Ursini pubblicate nel gruppo Amici a cui piace Emanuele Severino
Vasco Ursini, Brevi note su “Il tramonto della politica” (Rizzoli, 2017), un nuovo gioiello di Emanuele Severino
Il libro, edito da Rizzoli, è nelle librerie da pochi giorni. Solo il capitolo 27 è quasi interamente inedito. Tutta la Parte prima - ripropone un gruppo di articoli pubblicati di recente sul "Corriere della Sera". Il materiale dei primi quattro capitoli della parte seconda proviene da alcune interviste e da una conferenza che approfondisce gli … Leggi tutto Vasco Ursini, Brevi note su “Il tramonto della politica” (Rizzoli, 2017), un nuovo gioiello di Emanuele Severino
Vasco Ursini, NOTA SULLA VITA, LE OPERE E IL PENSIERO DI EMANUELE SEVERINO (il periodo 1972-1980), da Amici a cui piace Emanuele Severino
Nel 1971 Severino trasmigra all'Università Ca Foscari di Venezia e nel 1972 pubblica "Essenza del nichilismo" (Op. cit.) che è una provvidenziale raccolta di molti scritti pubblicati precedentemente e tutti di assoluto valore. Nella "Avvertenza alla seconda edizione" (Autunno 1981) Severino scrive: "Più si parla di nichilismo, più diventa indispensabile pensare l'essenza del nichilismo. Essa … Leggi tutto Vasco Ursini, NOTA SULLA VITA, LE OPERE E IL PENSIERO DI EMANUELE SEVERINO (il periodo 1972-1980), da Amici a cui piace Emanuele Severino
Vasco Ursini, L’essere e l’élenchos
Si è visto nelle pagine precedenti che per Severino l'essenza del nichilismo è la fede nell'esistenza del divenire, inteso come oscillazione delle cose tra l'essere e il niente. E' da più di un cinquantennio che egli mostra che il nichilismo, nel pensare che l'essere è stato e tornerà ad essere niente, afferma che l'essere, in … Leggi tutto Vasco Ursini, L’essere e l’élenchos
Vasco Ursini, Confronto tra Heidegger e Severino, tratto da: Il dilemma. Verità dell’essere o nichilismo?, Book Sprint Edizioni, 2013
All'interno dell'attuale dibattito filosofico è stata sancita una netta differenza tra la filosofia di Heidegger e quella di Severino, e tuttavia c'è ancora qualche critico che invece ritiene che il pensiero di Severino sia stato fortemente influenzato da quello di Heidegger. Questa influenza sarebbe dimostrata dall'uso da parte di Severino di molte tematiche dello Heidegger … Leggi tutto Vasco Ursini, Confronto tra Heidegger e Severino, tratto da: Il dilemma. Verità dell’essere o nichilismo?, Book Sprint Edizioni, 2013
Vasco Ursini, Il nichilismo. Scritto tratto da: Il dilemma. Verità dell’essere o nichilismo?, Book Sprint Edizioni, 2013
In questo saggio (Il dilemma. Verità dell'essere o nichilismo? Book Sprint Edizioni, 2013) si è fatto largo uso del termine "nichilismo" al punto che si può dire che esso è intriso di nichilismo, inteso per lo più nell'accezione assegnatagli da Severino. Ne parlo nei capitoli IV, VII, X e XVI e poi ancora qua e … Leggi tutto Vasco Ursini, Il nichilismo. Scritto tratto da: Il dilemma. Verità dell’essere o nichilismo?, Book Sprint Edizioni, 2013
Vasco Ursini, La lettura severiniana della civiltà occidentale (scritto tratto da: Vasco Ursini, Il dilemma . Verità dell’essere o nichilismo?, Book Sprint Edizioni, 2013)
L'Occidente è la civiltà che si sviluppa all'interno del senso che il pensiero greco assegna alla cosa: ogni cosa è, in quanto cosa, niente, ogni non-niente è, in quanto non niente, niente. La persuasione che l'essente sia niente è il nichilismo. Il nichilismo è l'essenza dell'Occcidente. A dare questa lettura della civiltà occidentale è Emanuele … Leggi tutto Vasco Ursini, La lettura severiniana della civiltà occidentale (scritto tratto da: Vasco Ursini, Il dilemma . Verità dell’essere o nichilismo?, Book Sprint Edizioni, 2013)
Vasco Ursini, L’OCCIDENTE E I SUOI DUE INCONSCI. “Secondo Severino due sono gli inconsci dell’Occidente: quello più superficiale del nichilismo e quello, più profondo, del destino della verità” già pubblicato in La Filosofia e i suoi Eroi (www.filosofico.net)
Vasco Ursini a La Filosofia e i suoi Eroi (www.filosofico.net) 27 marzo 2015 L'OCCIDENTE E I SUOI DUE INCONSCI Secondo Severino due sono gli inconsci dell'Occidente: quello più superficiale del nichilismo e quello, più profondo, del destino della verità. L'Occidente è dunque leggibile per Severino secondo due diversi sensi del 'piano inclinato': il senso che dalla … Leggi tutto Vasco Ursini, L’OCCIDENTE E I SUOI DUE INCONSCI. “Secondo Severino due sono gli inconsci dell’Occidente: quello più superficiale del nichilismo e quello, più profondo, del destino della verità” già pubblicato in La Filosofia e i suoi Eroi (www.filosofico.net)
A proposito della contesa tra isolamento della terra e il destino (da intendersi nell’accezione severiniana, citazione proposta da Vasco Ursini, (Emanuele Severino, L’identita del destino, Rizzoli, Milano 2009, pp. 329-330)
A proposito della contesa tra isolamento della terra e il destino (da intendersi nell'accezione severiniana, n.d.s.) Severino scrive: "Ah, due anime abitano nel mio petto", 'Zwei Seelen wohnen, ach! in meiner Brust' dice Faust [J.W. Goethe, Faust, v. 112]. Certo Goethe non poteva pensare alla figura del contrasto in cui il mortale consiste, ma le … Leggi tutto A proposito della contesa tra isolamento della terra e il destino (da intendersi nell’accezione severiniana, citazione proposta da Vasco Ursini, (Emanuele Severino, L’identita del destino, Rizzoli, Milano 2009, pp. 329-330)
Ugo Spirito, “Pensare significa obiettare” – citazione proposta da Vasco Ursini
PENSARE SIGNIFICA OBIETTARE Pensare significa obiettare. L'ingenuo ascolta e crede; riceve passivamente la parola altrui, così come i suoi occhi ricevono la luce. Allorché nella sua anima affiora il primo dubbio e a poco a poco egli ne acquista coscienza, al dogma si sostituisce il problema e sorge il pensiero. Non ascolta soltanto, ma reagisce … Leggi tutto Ugo Spirito, “Pensare significa obiettare” – citazione proposta da Vasco Ursini
Emanuele Severino risponde ad Heidegger (e al pensiero debole che ne segue le orme) in Oltrepassare, Adelphi, 2007, pp. 319-320. Citazione estratta e proposta da Vasco Ursini
Un confronto tra Heidegger e Severino Da uno studio comparato tra il pensiero di Heidegger e Severino si ricava l'obiezione che Heidegger rivolgerebbe a Severino (che è la stessa obiezione del pensiero contemporaneo che segue quello di Heidegger). L'obiezione può essere così formulata: il pensiero di Severino permane nella "logica" dell'ente e del 'sub-stratum', del … Leggi tutto Emanuele Severino risponde ad Heidegger (e al pensiero debole che ne segue le orme) in Oltrepassare, Adelphi, 2007, pp. 319-320. Citazione estratta e proposta da Vasco Ursini
Vasco Ursini,”Vivere” è credere: citazioni da Emanuele Severino, Intorno al senso del nulla, Adelphi, Milano 2013, p. 114
Per vivere è necessario credere, ma credere è restare isolati dal destino della verità e, dunque, credere è errare. Non c'è via d'uscita da questa triste condizione? Sì che c'è una via d'uscita, perché - scrive Severino - "l'uomo non è soltanto "vita", cioè credere ed errare. E', nel finito, l'eterno apparire del destino. La … Leggi tutto Vasco Ursini,”Vivere” è credere: citazioni da Emanuele Severino, Intorno al senso del nulla, Adelphi, Milano 2013, p. 114

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